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<title>Palco Catolico</title>
    <link>https://www.palcocatolico.com.br</link>
    <description>Noticias Jequie e Regiao</description>
    <language>pt-br</language>
    <copyright>Solmaster</copyright>

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 ONU alerta para aumento de mortes de civis na Ucrânia
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 <link>https://www.palcocatolico.com.br/noticias/onu-alerta-para-aumento-de-mortes-de-civis-na-ucrania/
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 <description>A situação humanitária na Ucrânia continua a se deteriorar, com um aumento expressivo do número de vítimas civis em consequência da intensificação dos ataques russos contra cidades, áreas residenciais e infraestruturas essenciais. O alerta foi feito na segunda-feira, 9 de novembro, durante uma reunião do Conselho de Segurança das Nações Unidas, em Nova York.<br><br>Segundo informações apresentadas por Kayoko Gotoh, diretora da Divisão para a Europa e Ásia Central dos Departamentos de Assuntos Políticos e de Consolidação da Paz da ONU, os ataques contra centros populacionais e estruturas civis estão provocando um número crescente de mortes e feridos, enquanto milhões de ucranianos permanecem expostos diariamente à violência da guerra.<br><br>Os dados do Escritório do Alto Comissariado das Nações Unidas para os Direitos Humanos (ACNUDH) confirmam a gravidade do cenário. Desde o início da invasão russa em grande escala, em 24 de fevereiro de 2022, foram verificadas pelo menos 17.968 mortes de civis, incluindo 874 crianças, e 57.713 pessoas feridas, entre elas 3.504 menores. A ONU ressalta que os números reais provavelmente são significativamente superiores, devido às dificuldades de acesso e verificação em determinadas regiões.<br><br>O mês de setembro já havia registrado números particularmente elevados: pelo menos 328 civis mortos e 2.105 feridos. O total de vítimas foi 85% superior ao registrado no mesmo mês de 2025. A análise preliminar das Nações Unidas indica que outubro apresentou um número de vítimas igualmente elevado, mantendo a tendência de agravamento da violência contra a população civil.<br><h2>Ataques atingem escolas, hospitais e centros de acolhimento</h2>Entre os episódios mais graves mencionados no pronunciamento à ONU está o ataque de 2 de novembro contra um prédio escolar em Komyshuvakha, na região de Zaporizhzhia. O local funcionava também como abrigo para a população e ponto de distribuição de ajuda humanitária. Segundo os relatos apresentados à organização, pelo menos 55 pessoas morreram, cinco ficaram feridas e outras 45 permaneciam desaparecidas sob os escombros.<br><br>Na noite seguinte, um ataque aéreo russo atingiu um complexo hospitalar em Kharkiv, deixando pelo menos 73 feridos. Em Dnipro, um míssil destruiu um centro de cuidados paliativos, obrigando à evacuação de dezenas de pacientes em estado terminal e idosos.<br><br>Outros ataques contra locais frequentados por civis também foram registrados em 29 de outubro. Na cidade de Dnipro, um drone atingiu uma plataforma ferroviária movimentada, provocando a morte de 15 pessoas e deixando outras 14 feridas. Em Chernihiv, duas adolescentes de 15 anos morreram e 37 pessoas ficaram feridas, incluindo cinco crianças, em um ataque com drones contra uma rua movimentada do centro da cidade.<br><h2>Uma população cada vez mais vulnerável</h2>A escalada dos ataques não se limita às regiões próximas da linha de frente. O emprego crescente de mísseis e drones de longo alcance amplia os riscos para a população que vive em grandes centros urbanos, enquanto os drones de curto alcance representam uma ameaça constante para quem permanece nas comunidades próximas às áreas de combate.<br><br>A situação é agravada pela destruição de infraestruturas essenciais, especialmente hospitais, escolas, redes de energia e sistemas de abastecimento. Com a aproximação do inverno no hemisfério norte, os ataques contra instalações energéticas aumentam a preocupação com as condições de sobrevivência de milhões de pessoas, particularmente idosos, crianças, pessoas com deficiência e famílias deslocadas.<br><br>A ONU também manifestou preocupação com as vítimas civis e os danos à infraestrutura registrados em território russo em decorrência de ataques ucranianos. Segundo autoridades russas, em setembro, pelo menos 53 pessoas morreram e 462 ficaram feridas. Esses números, contudo, foram apresentados pelas autoridades russas e não foram verificados independentemente pelo ACNUDH.<br><br>Diante desse cenário, as Nações Unidas reiteram a necessidade de proteger a população civil e as estruturas indispensáveis à sua sobrevivência. O direito internacional humanitário exige que todas as partes envolvidas no conflito respeitem os princípios de distinção entre civis e combatentes, proporcionalidade e precaução nos ataques.<br><br>Quase cinco anos após o início da invasão em grande escala, a guerra continua a impor um preço devastador à população ucraniana. Os números apresentados ao Conselho de Segurança são mais do que estatísticas: representam milhares de vidas interrompidas, famílias destruídas e comunidades inteiras submetidas à insegurança, ao deslocamento e à perda de suas condições básicas de existência.<br><br>Fonte: Vatican News&lt;br /&gt;https://www.vaticannews.va<br>> <![CDATA[<br><img src="https://www.palcocatolico.com.br/cache/onu-alerta-para-aumento-de-mortes-de-civis-na-ucrania-f6a4275f88.jpg" />]]>
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 Não se pode amar a Deus sem que esse amor transborde ao nosso irmão, lembra o papa
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 <description>O Papa Leão XIV, através do Evangelho (Mt 22, 34-40) deste domingo (25/10), reflete sobre "a dimensão do amor como o ponto fundamental da relação com Deus" e através da resposta de Cristo ao questionamento de um doutor da lei sobre o maior mandamento: «Amarás o Senhor, teu Deus, com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças» (Dt 6, 5). Antes da oração mariana do Angelus, o Pontífice explica, afirmando que "não basta saber que Deus existe, que é único ou que é o Todo-Poderoso; o Senhor espera de nós uma relação pessoal". E, no "encontro com Ele, o mandamento do amor não é uma obrigação nem uma imposição":<br><br>"O nosso amor só pode ser autêntico quando é uma resposta ao seu amor, que sempre nos precede. Daí a necessidade de uma totalidade que envolva integralmente a pessoa: coração, alma e mente."<br><h2>O amor a Deus reflete em nós e nos outros</h2>Ao primeiro mandamento, continua o Papa, o mestre acrescenta o segundo mandamento: «Amarás ao teu próximo como a ti mesmo» (Mt 22, 39). Mais uma regra de vida que surge da mesma fonte, "a partir da relação íntima com Deus". Assim, explica Leão XIV, "tornamo-nos capazes de olhar para nós próprios e para o próximo com o mesmo olhar de Cristo", sem egoísmo e "até o amor a si mesmo se transforma em caridade", porque "a nossa existência volta-se para o outro".<br><br>O Papa, então, citando Santa Teresa do Menino Jesus que compreendeu e verbalizou que "só o amor impele os membros da Igreja à ação", falou da importância do anúncio do Evangelho a partir do amor de Deus: <br><span class="citacao">"&nbsp;&nbsp;&nbsp; “Sem o amor, a nossa fé ficaria desprovida do seu conteúdo, as nossas boas obras iriam se reduzir a moralismo e a nossa esperança seria vã. Caríssimos, não podemos amar a Deus de verdade sem que esse amor transborde em amor pelos nossos irmãos e irmãs. E não podemos amar verdadeiramente o nosso próximo senão como filhos do mesmo Pai, que em seu Filho Jesus nos amou primeiro.”"</span><br>Fonte: Vatican News&lt;br /&gt;https://www.vaticannews.va<br>> <![CDATA[<br><img src="https://www.palcocatolico.com.br/cache/nao-se-pode-amar-a-deus-sem-que-esse-amor-transborde-ao-nosso-irmao-lembra-o-papa-9057a8ecd1.jpg" />]]>
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 Papa Leão XIV se submeterá a uma cirurgia no pulmão
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 <description>A internação do Papa Leão XIV para a cirurgia de retirada de um nódulo no pulmão será ao final da manhã desta terça-feira, 13. A informação foi confirmada pelo diretor da Sala de Imprensa da Santa Sé, Matteo Bruno. A previsão é de que o Santo Padre permaneça cerca de uma semana na Policlínica Gemelli, de Roma.<br><br>O procedimento cirúrgico foi anunciado pelo próprio Papa ao final do Angelus deste domingo, 11. Segundo Bruni, o nódulo foi descoberto durante exames de rotina.<br><br>Nesta segunda-feira, 12, véspera da internação, Leão XIV cumpriu regularmente sua agenda no Vaticano. Teve seis audiências privadas e um encontro com os sócios do Círculo de São Pedro.<br><br>Já os compromissos previstos por ocasião do encontro sobre os 10 anos da Exortação Apostólica “Amoris laetitia” sofreram modificações. O Santo Padre não participará do evento desta tarde, 12, nem presidirá à Santa Missa de encerramento marcada para a quarta-feira, 14. A celebração eucarística será presidida pelo novo decano do Colégio Cardinalício, Cardeal Luis Antonio G. Tagle.<br><br>Fonte: https://noticias.cancaonova.com> <![CDATA[<br><img src="https://www.palcocatolico.com.br/cache/papa-leao-xiv-se-submetera-a-uma-cirurgia-no-pulmao-b2c602852a.jpg" />]]>
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 Bill Gates, a tecnologia é um mundo que precisa ser governado
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 <description>Entrevista com o ex-CEO da Microsoft sobre os riscos potenciais associados ao crescimento da inteligência artificial: trata-se de um setor que não pode se autorregular, explica ele, e deve ser orientado pelos governos. Também é preciso agir para aproveitar as oportunidades da IA nas áreas da saúde, educação e agricultura.<br><br>“Não estamos prestando suficiente atenção aos riscos” da inteligência artificial e “não estamos fazendo o suficiente para minimizar os danos. Também não estamos fazendo o suficiente para aproveitar as oportunidades atuais que a inteligência artificial oferece”. Assim afirmou Bill Gates, cofundador e ex-diretor executivo da Microsoft, nesta entrevista à mídia vaticana, na qual, sobre a encíclica Magnifica humanitas do Papa Leão, ele diz: “fiquei impressionado não por ele dizer ‘parem a inteligência artificial’, mas por afirmar que ‘devemos preservar ativamente o que há de humano’. Isso coincide com o que eu também defendo”.<br><b><br>Senhor Gates, nas últimas semanas, muitas vozes do setor tecnológico expressaram preocupação com os perigos potenciais associados ao desenvolvimento da inteligência artificial. O que o senhor acha disso?</b><br><br>É impressionante como pessoas do setor estão dando voz às suas preocupações. Trata-se de pessoas que competem entre si e discordam em muitas questões, mas que, neste caso, estão dizendo a mesma coisa: nesse aspecto, o setor não pode se autorregular, deve ser orientado por atores neutros, em primeiro lugar os governos. O problema é que a maioria das pessoas no governo não compreende plenamente como a tecnologia funciona.<br><br>Acredito que não estamos prestando atenção suficiente aos riscos e que não estamos fazendo o suficiente para minimizar os danos. Também não estamos fazendo o suficiente para aproveitar as oportunidades atuais que a inteligência artificial oferece. No mês passado, nossa Fundação publicou o relatório anual “Goalkeepers Report”, que afirma que a inteligência artificial pode ser um grande fator de igualdade ou ampliar a disparidade existente entre ricos e pobres. A inteligência artificial pode fazer coisas como permitir que médicos de zona rural usem o smartphone como um aparelho de ultrassom, oferecer apoio educacional personalizado que se adapte à maneira como o aluno realmente aprende e fornecer recomendações sob medida com base nas características do solo e nas condições climáticas específicas de cada agricultor. Mas nada disso acontece automaticamente.<br><br>Se deixados à mercê do mercado, as ferramentas mais eficazes serão desenvolvidas primeiro para quem puder pagar mais, e não para quem mais precisa delas. Por isso, nos próximos dois anos, destinamos um bilhão de dólares para promover a inteligência artificial nos setores da saúde, da educação e da agricultura, justamente nos locais onde as forças de mercado chegariam por último. O risco e a oportunidade andam de mãos dadas, e precisamos agir em ambas as frentes ao mesmo tempo.<br><br>De maneira mais geral, como o senhor vê o futuro de uma sociedade cada vez mais orientada pela tecnologia?<br><br>A inteligência artificial é diferente de qualquer outra tecnologia que já vimos até agora. No caso de inovações do passado, como o PC ou a internet, o processo começou com algumas grandes mudanças, mas, no fim das contas, tudo se resolveu e as pessoas acabaram tendo acesso a ferramentas melhores. A inteligência artificial é diferente. Ela se assemelha mais a um evento evolutivo. Criamos um tipo de inteligência que, em muitos aspectos, se equipara ou supera a cognição humana. Tratá-la simplesmente como “o próximo PC” faz com que as pessoas a subestimem completamente.<br><br>Podemos imaginar o futuro como dois períodos distintos. Atualmente, estamos em uma fase de transição na qual ainda não temos os benefícios em grande escala em todos os lugares, mas assistimos a uma verdadeira revolução. Isso se aplica mais aos países ricos do que aos de renda mais baixa. Nos locais onde a Fundação atua, os benefícios podem se manifestar mais rapidamente do que os incômodos, pois, desde o início, havia uma enorme quantidade de necessidades não atendidas. Mas isso só pode funcionar se resolvermos problemas como o fato de que a maioria dos modelos de inteligência artificial foi treinada predominantemente em inglês, negligenciando assim fortemente os bilhões de pessoas que falam outras línguas. Neste momento, portanto, é necessária uma mudança real em várias frentes, incluindo a forma como tributamos o trabalho em relação à automação, quais atividades reservamos deliberadamente para os seres humanos e como garantimos que a tecnologia chegue efetivamente às pessoas que mais se beneficiariam dela, e não apenas àquelas que podem pagar mais.<br><br>Então, uma vez superada essa fase de transição, se conseguirmos implementar as medidas de segurança e garantir um acesso adequado, poderemos nos deparar com um mundo de verdadeira abundância: inteligência artificial e robôs humanóides que cuidam da alimentação, da moradia e de outras necessidades básicas. Esse período levantará uma série de questões completamente diferentes sobre o significado e sobre como as pessoas passarão seu tempo. No momento, meu objetivo principal é fazer com que superemos os próximos anos sem que ocorram ataques bioterroristas catastróficos ou incidentes relacionados à segurança cibernética, e sem deixar para trás amplos segmentos do mercado de trabalho ou vastas regiões do mundo.<br><br><b>O presidente Trump, por outro lado, minimizou os riscos potenciais do desenvolvimento da inteligência artificial. O senhor concorda com a posição dele? Que papel os líderes políticos deveriam desempenhar nesse debate?</b><br><br>Essa tecnologia é mais perigosa do que as armas nucleares e tem o potencial de ser mais benéfica do que a energia nuclear. Adotar controles básicos de segurança quase não acarreta perda de velocidade e reduz significativamente os riscos. É um compromisso que vale a pena aceitar.<br><br>Os líderes governamentais devem primeiro chegar a um consenso sobre os fatos fundamentais — ou seja, que existem perigos reais e benefícios reais — e, em seguida, discutir os detalhes da resposta. Precisamos de maior expertise em inteligência artificial nos governos, de governos que trabalhem com o setor e de governos que trabalhem juntos, pois nenhum país quer que o bioterrorismo ou um ataque cibernético paralisem sua infraestrutura.<br><br>Temo que seja necessário um ataque cibernético grave ou um episódio sério de bioterrorismo para que o sistema político encare a questão com toda a seriedade que ela exige.<br><br><div><b>Existe alguma relação entre os riscos associados ao desenvolvimento da inteligência artificial e sua decisão de deixar qualquer função operacional na Microsoft?</b></div><br>Não, minha decisão foi uma transição, gradual e planejada, para a filantropia e meu trabalho na Fundação Gates, que ocorreu há mais de dez anos.<br><br><b>O senhor leu a encíclica Magnifica humanitas do Papa Leão? O senhor concorda com as reflexões dele sobre a inteligência artificial?</b><br><br>Sim, eu a li e falei sobre ela em uma nota interna que escrevi em agosto. Fiquei fascinado. Ela estabelece uma base sólida para o trabalho que precisa ser feito. O que me impressionou foi que o Papa não diz “parem a inteligência artificial”. Seu argumento é mais ponderado: ele defende que, diante de tudo isso, devemos preservar ativamente o que há de humano. Isso coincide com o que eu também defendo. Existem algumas tarefas, como cuidar de crianças, a função de juiz ou jurado e, na área da medicina, cuja essência é justamente o relacionamento. Não deveríamos entregar essas tarefas a um modelo apenas porque ele se tornou capaz o suficiente para realizá-las. Fico muito feliz em ver a Igreja Católica e outros grupos religiosos tão envolvidos no debate sobre a inteligência artificial; acredito que o compromisso deles seja fundamental para garantir que a inteligência artificial sirva a todos da maneira mais justa possível.<br><br>Fonte: Vatican News&lt;br /&gt;https://www.vaticannews.va> <![CDATA[<br><img src="https://www.palcocatolico.com.br/cache/bill-gates-a-tecnologia-e-um-mundo-que-precisa-ser-governado-165209d764.jpg" />]]>
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 Leão XIV, a fragilidade como lugar de encontro
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 <link>https://www.palcocatolico.com.br/noticias/leao-xiv-a-fragilidade-como-lugar-de-encontro/
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 <description>A escritora portuguesa Matilde Campilho diz que “a matéria de que somos feitos é o susto”. Talvez seja justamente por isso que o gesto público do Papa Leão XIV, ao anunciar a necessidade de passar por uma cirurgia para a retirada de um nódulo no pulmão, nos ajude a pensar a fragilidade como um lugar de encontro. A vida está sujeita aos seus limites, o corpo adoece, e assumir essa vulnerabilidade nunca é fácil.<br><br>Vivemos sob a pressão de uma cultura do bem-estar, do tabu da imagem de uma vida perfeita, da necessidade de responder a todas as expectativas, de permanecer produtivos, de apresentar resultados, de manter intocável uma espécie de segurança sobre tudo e sobre todos. Mas a vida, mais cedo ou mais tarde, assusta. E sempre de novo precisamos deixar de lado a performance da perfeição para nos deixarmos cuidar.<br><br>É por isso que a fragilidade pode tornar-se um lugar de encontro: encontro com um mundo também frágil, verdadeiro, necessitado dos outros. É quando a vida perde suas máscaras que podemos deixar cair os disfarces de uma perfeição que nunca existiu.<br><br>Quando o Papa assumiu que precisará passar por uma intervenção cirúrgica, não estava “exibindo” a sua condição. Estava tratando os fatos com a verdade necessária, acompanhada de um pedido de proximidade espiritual e da necessidade concreta de cuidado. Falar sobre a dor, reconhecer a vulnerabilidade, permitir-se ser cuidado, tudo isso também faz parte de um caminho de cura.<br><br>Partilhar as próprias fraquezas não significa idealizar o sofrimento, como se adoecer fosse uma bênção. Há fragilidades que não escolhemos. Há situações diante das quais simplesmente nos descobrimos pequenos. E, justamente quando podem ser partilhadas, elas encontram a possibilidade de gerar relações mais verdadeiras. “Quando sou fraco, então é que sou forte”, escreveu São Paulo aos Coríntios (2Cor 12,10).<br><br>Jesus Cristo assumiu plenamente a nossa condição humana. Na cruz, levou a fragilidade até o extremo. Não se escondeu da dor, não recusou ser encontrado. E, em cada encontro, abriu a possibilidade de que a Revelação de Deus acontecesse na medida da abertura do coração e da verdade da vida.<br><br>Com tudo o que realizou, Jesus testemunha que a fraqueza não é sinônimo de falta de fé. Talvez, muitas vezes, a falta de fé esteja mais próxima da atitude desumana de querer performar uma perfeição que não existe.<br><br>Dediquemos nossa prece ao Papa Leão. E, com ele, aprendamos também nós a reconhecer a fragilidade do corpo e da alma, sem vergonha e sem máscaras. Em nossa fraqueza é que Deus encontra espaço para nos visitar e para nos aproximar uns dos outros. De fato, como escreveu Manoel de Barros, em uma dessas frases que parecem pequenas, mas carregam um mundo inteiro: “a maior riqueza do homem é a sua incompletude”.<br><br>Pe. Maicon A. Malacarne<br>professor de Teologia Moral e pároco da Paróquia São Cristóvão - diocese de Erexim/RS<br><br>Fonte: Vatican News&lt;br /&gt;https://www.vaticannews.va> <![CDATA[<br><img src="https://www.palcocatolico.com.br/cache/leao-xiv-a-fragilidade-como-lugar-de-encontro-1b6fc9ebf7.jpg" />]]>
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